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发布人:胡伟 编辑:梁婷婷 来源:纪念淮海公诞辰960周年特刊(第九期)  发布时间: 2009-10-01   浏览人数:   评论:

重刻《淮海集》序

盛 仪

《淮海集》者,宋高邮秦公观少游之作也。记者曰:《淮海集》三十卷,《淮海闲居集》十卷,《淮海诗馀》一卷。《宋史》谓《文集》四十卷,盖合前二集而言也。《经籍考歌词》有《淮海集》一卷,即诗馀也。版旧藏国子监,岁久漫漶。仪真黄雪洲中丞瓒一刻于山东。高邮张世文州守綖,参校监本、黄本,再刻于鄂州,为《淮海集》四十卷,为《后集》六卷,为《长短句》分卷上中下,亦庶几还其旧矣。未久,鄂版复毁于火。缙绅才哲,遇公故里,不见公遗文,往往惋惜而去。高邮州守胡君民表谓:此表扬先哲盛举,不容但已也。乃求其善本,捐俸复刻以传。工既告成,复问序于仪。仪辞逊再四不获,乃作而言曰:《淮海集》岂可不传哉?尝闻苏长公谓李廌曰:"少游之文,如美玉无瑕,琢磨之工,殆未有出其右者。"张文潜则谓:"少游平生为文不多,而一一精好可传。"吕居仁则谓:"少游虽从东坡游,而其文乃自学西汉。"邢和叔则谓:"少游文如钟鼎,然其体质重而简易,其刻画篆文,则后之铸师竭力莫能彷佛。"是非公文章之定品乎?长公初见公《黄楼赋》,以为有屈、宋才。及居惠州,得公书诗读之,叹曰:"如在齐闻诏也。"王介甫则谓公诗:"清新婉丽,鲍、谢似之。"吕氏则谓:"少游过岭后诗,严重高古,自成一家。"朱晦翁则谓:"少游诗甚巧,亦谓之对客挥毫,想渠合下得句便巧。"是非公诗赋之定品乎?史谓少游"长于议论,文丽而思深。"黄鲁直亦谓议论文字,乃特付之少游。是非公议论之定品乎?陈后山云:"今之词手,惟秦七、黄九。"朝溪子则谓:"少游歌词,当在东坡上。"是非公歌词之定品乎?后学熟味而精择之,真见如诸公之所评品者,而更权度于吾心,斯为善读《淮海集》者也。抑公虽与长公同升,而不坐其放言之失;虽为介甫赏识,而不入于熙宁之党。文章华国,议论通达国体,而不为诡遇,少贬以徇人。当时孙莘老、徐仲车,皆安定先生门人也,公与之诗文往复,丽泽切磋甚多。且其少年高志,非为养亲则不复应举登第。教其弟觏、觌及子湛,相继皆以诗文名世。则公之事亲也、事君也、友弟也、教子也、择交也,天秩人伦,可谓无惭德矣。不幸为群奸所挤,屡投穷荒,百折不回,竟以迁死。君子犹以世岂复有斯人悲之,此诵其诗读其书者,所以贵知其人论其世也。《淮海集》岂可不传也哉!嗟乎,昔人以诗文鸣世、而人品未足称重者有矣,虽其集刻之传,亦未免为訾议之资尔,何足贵哉!益见《淮海集》之不可不传也已。嘉靖乙巳孟夏月庚子日后学江都盛仪拜书。(乙巳本《淮海集》卷首) 

 
 
 
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